En quelques années seulement, l'intelligence artificielle générative a envahi le paysage culturel et économique. Beaucoup de risques majeurs pour l'humain et l’environnement sont bien identifiés, mais il subsiste des interrogations sur l'auto-acquisition d'une certaine autonomie «cognitive» de l'intelligence artificielle générative. Quand les outils sont disponibles sur le marché, il est trop tard pour le doute et la raison, car les logiques financières prévalent. A défaut de contraindre a priori la technoscience, la régulation a posteriori des activités est illusoire.
L'intelligence artificielle générative est dite telle juste par l'intensification de certaines performances cognitives humaines (rapidité, exhaustivité, logique, créativité) ou du fait de l'absence d'inclinations pénalisantes lorsqu'elles sont exacerbées (sentiment égotique , émotivité, volonté de domination ou de possession, etc.). Il n'empêche, l'intelligence artificielle générative n'est pas vierge. Elle est construite et entraînée selon des normes culturelles, avec les mêmes paradigmes inconscients qui imprègnent la culture occidentale. La représentation dualiste et matérialiste du monde, l'hégémonie de la science comme seule pourvoyeuse de connaissance vraie, dont les humains sont à peine conscients, constituent donc probablement et «mécaniquement» le substrat implicite des logiques algorithmiques développées par l'intelligence artificielle générative.
Cette étude présente les résultats d'un test effectué auprès de trois agents conversationnels (Chat GPT, Claude et Mistral) pour tenter de révéler le recyclage idéologique, métaphysique et épistémologique, opéré par l'intelligence artificielle générative, qui contribue ainsi à renforcer la vision du monde dominante, scientiste et nihiliste. Sur ce constat, est argumenté l'avènement d'une science renouvelée, ouverte et humaniste.
Essai, 147 pages A5 (analyse : 55 p. ; reproduction in extenso des dialogues avec les agents conversationnels : 85 p.)
978-2-9595173-4-1
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La signature paradigmatique de l'IAg. Étude, 147 pages.
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